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    為什么中醫養生要強調動靜結合?

    來源:互聯網 作者:本站 發布日期:2017-06-15 訪問次數:366
    為什么中醫養生要強調動靜結合?

    為什么中醫養生要強調動靜結合?體感音樂是如何體現動靜結合的?
       

    體感音樂動靜結合,動中有靜,靜中有動,舍得之間。


    體感音樂療法就是動中有靜,靜中有動,動靜結合,身心和諧。


    動與靜是相對的,也是辨證的。世界一起都是在動靜之間轉換……舍得之間盡顯人生百態!

    運動和靜養是中國傳統養生防病的重要原則?!吧谟谶\動”是人所共知的保健格言,它說明運動能鍛煉人體各組織器官的功能,促進新陳代謝可以增強體質,防止早衰。但并不表明運動越多越好,運動量越大越好。



    也有人提出“生命在于靜止”,認為軀體和思想的高度靜止,是養生的根本大法,突出說明了以靜養生的思想更符合人體生命的內在規律。以動靜來劃分我國古代養生學派,老莊學派強調靜以養生,重在養神;以《呂氏春秋》為代表的一派,主張動以養生,重在養形。他們在養生方法上雖然各有側重,但本質上都提倡動靜結合,形神共養。只有做到動靜兼修,動靜適宜,才能“瑕與神俱”,達到養生的目的。


    1.靜以養神


    我國歷代養生家十分重視神與人體健康的關系,認為神氣清靜,可致健康長壽。由于“神”有易動難靜的特點,“神”有任萬物而理萬機的作用,故情靜養神就顯得特別重要。老子認為“靜為躁君”,主張“致虛極,寧靜篤”,即要盡量排除雜念,以達到心境寧靜狀態?!秲冉洝窂尼t學角度提出了“恬淡虛無”的攝生防病的思想。后世的很多養生家對“去欲”以養心神的認識,無論在理論和方法上都有深化和發展,三國的嵇康、唐代的孫思邈、明代萬全等都有精辟的論述。


    清代的曹庭棟在總結前人靜養思想的基礎上,賦予“靜祌”新的內容。他說:“心不可無所用,非必如槁木,如死灰,方為養生之道?!薄办o時固戒動,動而不妄動,亦靜也?!辈苁蠈Α办o神”的解釋使清靜養神思想前進了一大步?!办o神”實指精神專一,摒除雜念及神用不過。



    正常用心,能“思索生知”,對強神健腦大有益處。但心動太過,精血俱耗,神氣失養而不內守,則可引起臟腑和機體病變。靜神養生的方法也是多方面的,如少私寡欲、調攝情志、順應四時、常練靜功等。就以練靜功而言,其健身機制卻體現出“由動人靜”、“靜中有動、“以靜制動”、“動靜結合”的整體思想。練靜功有益于精神內守,而靜神又是氣功鍛煉的前提和基礎。


    2.動以養形


    形體的動靜狀態與精、氣、神的生理功能狀態有著密切關系,靜而乏動則場導致精氣郁滯、氣血凝結,久即損壽。所以《呂氏春秋?達郁》說“形不動則精不流,精不流則氣郁”,《壽世保元》說“養生之道,不欲食后便臥及終日穩坐,皆能凝結氣血,久則損壽?!边\動可促進精氣流通,氣血暢達,增強抗御病邪能力,提高生命力,故張子和強調“唯以血氣流通為貴”(《儒門事親》)。適當運動不僅能鍛煉肌肉、四肢等形體組織,還可增強脾胃的健運功能,促進食物消化輸布。華佗指出:“動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生?!逼⑽附⊥?,氣血生化之源充足,故健康長壽。動形的方法多種多樣,如勞動、舞蹈、散步、導引、按蹻等,以動形調和氣血、疏通經絡、通利九竅、防病健身。




    3.動靜適宜


    《類經附翼?醫易》說:“天下之萬理,出于一動一靜?!蔽覈糯B生家們一直很重視動靜適宜,主張動靜結合、剛柔相濟。動為健,靜為康,動以養形,靜以養氣,柔動生精,精中生氣,氣中生精,是相輔相成的。實踐證明,能將動和靜,勞和逸,緊張和松弛這些既矛盾又統一的關系處理得當,協調有方,則有利于養生。




    從《內經》的“不妄作勞",到孫思邈的“養性之道,常欲小勞”,都強調動靜適度。從湖南馬王堆出土竹簡的導引圖中的導引術、華佗的五禽戲,到后世的各種動功的特點,概括言之就是動中求靜,動靜適宜的原則,還突出了一個審時度勢的辨證思想特點。從體力來說,體力強的人可以適當多動,體力較差的人可以少動,皆不得疲勞過度。從病情來說,病情較重,體質較弱的,可以靜功為主,配合動功,隨著體質的增強,可逐步增加動功。從時間上來看,早晨先靜后動,以便有益于一天的工作;晚上宜先動后靜,有利于入睡??傊?,心神欲靜,形體欲動,只有把形與神、動和靜有機結合起來,才能符合生命運動的客觀規律,有益于強身防病。


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